第三章2006年重点预测试题

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第三章2006年重点预测试题
2005-10-26 15:16:00  来源:时代巨流  编辑:汪波  进入社区论坛

五、本章2006年重点预测

由于本章的热门知识点有反复考测的习惯,建议应试者应不厌其烦地狠抓常考知识点,并侧重于理解与运用对立统一规律。

本章2006年特别注意“和谐社会”与矛盾同一性的哲学分析,公平与效率的辩证关系,正确处理人民内部矛盾的哲学分析,包括中国传统“和谐”“天人合一”思想的哲学分析,要熟悉有关这方面的经典语言及其哲学分析。同时注意可能性与现实性、原因与结果,必然性与偶然性三对范畴的考测。

一、选择题Ⅰ(下列每题的选项中,有一项是最符合题意的)

1、唯物辩证法的总特征是()

A、绝对和相对的观点B、有限和无限的观点

C、共性和个性的观点D、联系和发展的观点

2、世界是过程的集合体,意思是()

A、世界都是过程,所以什么也不存在B、一切都在变化发展,没有永恒不变的事物

C、世界只是过程,所以是无方向的运动D、否认事物存在的相对稳定性

3、形而上学的否定观的实质()

A、否定一切B、把肯定与否定绝对对立起来

C、肯定中包含着否定的因素D、否定中包含着肯定的因素

4、“是就是,否就否,除此之外,都是鬼话”,这句话的实质是()

A、唯心主义B、形而上学

C、辩证唯物主义D、相对主义

5、唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认()

A、事物的普遍联系B、事物的运动、变化和发展

C、事物的发展动力是内部矛盾D、事物的发展经量变过渡到质变

6、一些地方的人们掠夺性的滥挖草原上的甘草,虽获得一定的经济利益,却破坏了草原植被,造成土地荒漠化,一遇大风,沙尘暴铺天盖地,给人们带来巨大灾难。这些挖甘草的人们()

A、只看到事物的客观性,没有看到人们的主观能动性

B、只看到事物的绝对运动,没有看到事物的相当静止

C、只看到眼前的直接联系,没有看到长远的间接联系

D、只看到物与物之间的联系,没有看到人与人之间的联系

7、唯物辩证法认为在事物的发展中,条件的意义在于()

A、对事物的存在和发展没有作用

B、条件是事物发展的根本动力

C、任何事物都在一定条件下产生、发展、灭亡

D、条件的改变只能引起事物的量变

8、“一切以时间、地点、条件为转移”,这一观点是()

A、形而上学的观点B、相对主义的观点

C、辩证法的观点D、诡辩论的观点

9、有一首断言缺了钉马掌的钉子会导致战争失败、国家灭亡的童谣:“钉子缺,蹄铁卸,战马蹶;战马蹶,骑士绝;骑士绝,战事折;战事折,国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是()

A、事物是普遍联系的B、事物是变化的

C、事物的现象是本质的表现D、事物的量变引起质变

10、唯物辩证法的实质和核心是()

A、质量互变规律B、对立统一规律

C、世界普遍联系的观点D、否定之否定的观点

11、我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是()

A、唯物论的观点B、唯心论的观点

C、辩证法的观点D、形而上学的观点

12、看问题,不仅承认“非此亦彼”,也承认“亦此亦彼”,这是()

A、形而上学的观点B、诡辩论的观点

C、辩证法的观点D、不可知论的观点

13、矛盾的同一性是指()

A、对立面之间相互排斥的性质和趋势

B、矛盾双方的完全一致

C、矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势

D、矛盾双方没有差别,完全等同

14、唯物辩证法认为,矛盾双方在一定条件下的转化是()

A、向任何一个方向转化B、向着自己的对立面转化

C、由坏向好的方向转化D、由低级向高级转化

15、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是()

A、矛盾是事物发展的动力B、事物是本质和现象的统一

C、事物的发展是量变和质变的统一D、新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

16、构建和谐社会的直接的辩证法依据是()

A、矛盾的普遍性原理B、矛盾的斗争性原理

C、矛盾的同一性原理D、矛盾的特殊性原理

17、同质的事物也是有区别的,把它们区别开来的依据是()

A、事物的度B、事物的属性和量

C、事物的规定性D、事物的特殊矛盾

18、有的哲学家认为,因果联系是由于人们多次看到两组现象前后相随而形成的心理习惯。这是一种()

A、唯物主义绝对论的观点B、相对主义诡辩论的观点

C、唯心主义非决定论的观点D、庸俗唯物主义的观点

19、鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”这一评语所蕴含的哲理是()

A、要区分事物的两重性B、要把握事物的度

C、对事物既要肯定,又要否定D、要把事物作为一个整体

20、辩证法的否定即“扬弃”,它的含义是指()

A、抛弃B、事物中好的方面和坏的方面相结合

C、纯粹的否定D、既克服又保留

21、否定之否定规律揭示了()

A、事物发展的动力和源泉B、事物发展变化的基本形式和状态

C、事物发展的方向和道路D、事物发展的不同趋势或趋向

22、偶然性对事物的发展()

A、不起任何作用B、起促进或延缓作用

C、有时起作用,有时不起作用D、起决定作用

23、我国制定2010年远景规划的依据是()

A、现实的可能性B、好的可能性

C、抽象的可能性D、现实性

24、“当一个杰出的老科学家说什么是可能的时候,他差不多总是对的;但当他说什么是不可能的时候,他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是()

A、在科学研究中,经验是不可靠的

B、事物的可能性是因人而异的

C、世界上一切事物只有可能性,没有不可能性

D、每代人所获得的真理性认识,既有绝对性,又有相对性

25、事物中的真象和假象的区别是()

A、表现事物本质的是真象,不表现事物本质的是假象

B、客观存在的是真象,主观想象的是假象

C、从正面表现事物本质的是真象,从反面表现事物本质的是假象

D、表露于事物外部的是假象,隐藏于事物内部的是真象

26、“一句话可以使国家兴旺,一句话可以使国家灭亡”的说法是()

A、否认必然性的非决定论观点

B、否认偶然性的宿命论观点

C、承认必然性和偶然性统一的辩证法决定论观点

D、只承认必然性的机械决定论观点

27、“如果‘偶然性’不起任何作用的话,那世界历史就会带有非常神秘的性质”。这一观点是()

A、宿命论的观点B、唯心主义的观点

C、相对主义的观点D、辩证法的观点

28、区分量变和质变的根本标志是()

A、事物变化是否显著B、事物变化速度的快慢

C、事物的变化是否超出了度D、事物是否发生了某些性质上的变化

29、中国古代哲学家李赞提出“是非无定质”,这种观点是()

A、唯物主义的B、唯心主义的

C、形而上学的D、相对主义的

30、矛盾问题的精髓是( )

A、矛盾普遍性和特殊性、共性和个性的关系

B、矛盾同一性和斗争性的关系

C、矛盾的不平衡性原理

D、对立统一规律

31、主观辩证法是()

A、主体活动的辩证法B、客体活动的辩证法

C、思维活动的辩证法D、主观任意性的表现

二、选择题Ⅱ(下列每题的选项中,至少有一项是符合题意的。少选、多选、错选,该题不得分)

1、唯物辩证法和形而上学的对立表现在()

A、联系的观点与孤立的观点

B、发展的观点与静止的观点

C、前者主张规律是客观的,后者主张规律是主观的

D、前者主张矛盾是事物发展的动力,后者则否认矛盾的存在

2、据媒体报道,美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网技术做了一次实验,证明只要通过“电子邮件的6次信息接力”,一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上。这表明()

A、世界是相互联系的统一整体B、事物之间的联系都是人为的

C、世界的普遍联系是通过“中介”实现的D、信息是世界普遍联系的基础

3、系统的特征是()

A、 系统的结构性B、系统的整体性

C、系统的层次性D、系统的开放性

4、辩证的否定观与形而上学的否定观的对立表现为()

A、否定是自我否定还是否定是外力作用的结果

B、否定是联系的环节还是否定就是否定一切

C、否定是“扬弃”还是“抛弃一切”

D、否定是发展的环节还是否定就是否定

5、辩证法的“过程论”认为()

A、存在即过程B、世界是过程的集合体

C、前进的方向是世界过程中的主导D、凡是产生出来的东西都是要灭亡的

6、唯物辩证法认为发展在本质上是()

A、物质世界的一般变化B、同一事物的简单重复

C、新生事物的产生和旧事物的灭亡D、数量的增减和场所的变更

7、联系的条件性指()

A、一切都是有条件的B、一切随时间、地点、条件而转移

C、离开了条件一切都无法理解D、只有有条件本身是无条件的

8、划分新生事物的标志是()

A、时间上后出现的事物B、形式上现象上新奇的事物

C、合乎历史前进方向,具有远大前途的事物D、同历史发展的必然趋势相符合的事物

9、“譬如一只手,如果从身体上割下来,名虽可叫手,实已不是手了。”“只有作为有机体的一部分,手才获得它的地位。”这两句话说明了()

A、整体是由部分组成的B、部分与整体是联系在一起的

C、整体大于部分的总和D、部分离开整体就失去原来的意义

10、偶然性与必然性的关系是()

A、偶然性中包含着必然性B、必然性制约着偶然性

C、偶然性表现必然性D、偶然性是必然性的补充

11、“是就是,否就否,除此之外,都是鬼话”,这一观点的错误在于()

A、它对否定的理解是孤立的片面的B、它对肯定的理解是孤立的片面的

C、它否定了肯定与否定的对立统一关系D、它否认了事物发展的曲折性

12、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心,是因为()

A、对立统一规律揭示了普遍联系的根本内容

B、对立统一规律揭示了一切变化发展的内在动力

C、对立统一规律是贯穿于辩证法其他规律和范畴的中心线索

D、矛盾分析方法是认识一切事物的根本方法

13、矛盾同一性在事物发展中的作用是()

A、调和矛盾双方的对立B、规定事物向自己的对立面转化的基本趋势

C、使矛盾双方都发生变化D、提供矛盾双方得以存在和发展的条件

14、1999年,中美两国就中国加入WTO达成了“双赢”的协议,它将对两国经济产生深远影响,这在辩证法上的启示是()

A、矛盾双方在相互斗争中获得发展

B、矛盾一方的发展以另一方的某种发展为条件

C、矛盾双方既对立又统一,由此推动事物发展

D、矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展

15、古语说:“奢靡之始,危亡之渐。”这句话是说,奢靡逐步发展会导致危亡。其中包含的哲学道理有()

A、现象是本质的外部表现B、特殊性中包含着普遍性

C、量变是质变的必要准备D、质变是量变的必然结果

16、个别与一般的关系是()

A、一般只能通过个别而存在B、个别与一般相联系而存在

C、任何一般(不论怎样)都是个别的D、任何一般都是个别的一部分、一方面

17、个性与共性的关系是()

A、个性中包含共性B、个性寓于共性之中

C、共性寓于个性之中D、二者在一定条件下相互转化

18、主要矛盾与非主要矛盾的关系是()

A、相互联系并在一定条件下相互转化

B、相对和绝对的关系

C、解决好主要矛盾,非主要矛盾就容易得到解决

D、非主要矛盾对主要矛盾有影响作用

19、矛盾斗争的绝对性是指()

A、斗争性是无条件的

B、斗争性不需要任何条件,不处在任何具体条件之下

C、斗争性存在于具体的条件之中,又能打破这些条件的限制

D、矛盾的斗争不能离开同一性但又能破坏着同一性

20、根据唯物辩证法的观点,认识事物的基础是()

A、认识事物的量B、认识事物矛盾的特殊性

C、认识事物的质D、认识事物的度

21、某山村小镇自20世纪70年代发现矾矿以来,办了三个矾矿厂。由于没有严格的环保措施,每天排除大量矾烟,致使村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病。这一做法从哲学上看违背了()

A、事物普遍联系的原理B、事物联系复杂多样性的原理

C、事物运动发展的原理D、矛盾的普遍性和特殊性关系的原理

22、辩证的否定是()

A、事物的自我否定B、事物发展的环节

C、事物联系的环节D、扬弃

23、静止的重要作用()

A、静止是运动的量度B、静止是事物存在的基础

C、静止是特殊运动状态D、静止是绝对的,运动是相对的

24、中国传统哲学主张有差别的矛盾的统一,更重视“合和”和统一,其表现为()

A、“和实生物,同则不继”B、“君子和而不同,小人同而不和”

C、“礼之用,和为贵”D、“一分为二”

25、矛盾的特殊性是指()

A、决定事物的特殊本质B、在一定条件下向普遍性转化

C、矛盾着的事物及其各个方面均有其特点D、人的认识从矛盾特殊性开始

26、普遍联系是世界物质统一性的内在体现,它的涵义是()

A、任何事物内部诸要素是相互联系的B、任何一事物与其他事物处于相互联系之中

C、世界的发展过程仅是纵向联系D、不同的事物经过一系列中介统一起来

27、新生事物不可战胜的理由是()

A、新生事物里有新的结构和功能适应变化了的环境

B、新生事物否定了旧事物中的消极因素

C、新生事物吸取了旧事物中的合理的因素

D、新生事物是时间上新出现的事物

28、下类各项属于因果关系的有()

A、磨擦生热,热胀冷缩B、冬去春来,昼夜交替

C、实践长才干,勤学出智慧D、虚心使人进步,骄傲使人落后

29、对立统一规律是唯物辩证法的核心,这是因为()

A、揭示了事物普遍联系的根本内容和发展的根本动力

B、理解辩证法其他规律和范畴的钥匙

C、是认识事物的根本方法

D、包括了辩证法的所有内容

30、矛盾问题的精髓是()

A、矛盾普遍性和特殊性的关系问题

B、主要矛盾和非主要矛盾的问题

C、矛盾的共性和个性、相对和绝对的关系问题

D、对抗性矛盾和非对抗性矛盾的关系问题

31. 党的十六大指出,要不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。这“三大规律”()

A、 是有层次的

B、 都是人的活动的规律

C、 是人们在改造社会的实践活动中创造的规律

D、 存在着个别、特殊和一般的关系

 三、分析题

1、试论如下论断包含的辩证思想及其实践意义。

“当我们深思熟虑地考查自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”

2、说明联系与系统的关系。

3、试论述矛盾同一性和斗争性的辩证关系及其对正确认识和处理稳定、改革和发展的关系的指导意义。

4、结合客观辩证法与主观辩证法的关系,说明为什么要坚持实事求是的思想路线。

5、如何理解矛盾的特殊性原理及其重要意义?

6、材料分析

宋国有个卖酒的人,为了招徕生意,他总是将店堂打扫得干干净净,将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽,而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子,上书“天下第一酒”几个大字。远远看去,这里的确像个会做生意的酒家。然而奇怪的是,他家的酒却很少有人问津,常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了,变质了,十分可惜。

这个卖酒的宋国人百思不得其解,他于是向左邻右舍请教这么好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他:“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。我们都亲眼看到过,有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒,可是还没等走到店门口,你家的狗就跳将出来狂吠不止,甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来,又有谁还敢到你家去买酒呢?因此,你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。”

请用马克思主义辩证法的有关原理进行分析。

7、材料分析

《庄子•齐物论》的一则故事:宋国有个很喜欢猴子的人,为了养猴子,他节省自己的口粮来满足猴子的食欲。不久,他发现家中的粮食快被吃完了,便准备减少供给猴子的口粮,但又害怕猴子不顺从自己,有一天,就对猴子说:“给你们的栗子,早上三个晚上四个,够吃了吗?”猴子们听了,都站了起来,异常恼怒。过一会儿,他改口说:“给你们的栗子,早上四个晚上三个,足够吃了吧!”猴子们听了,个个都趴在地下,十分高兴。

用马克思主义质量互变的原理进行分析。

8、阅读下列材料:

材料1

韩非提出“世异则事异,事异则备变”,“法与时转则治,治与世宜则有功”。

材料2

《坛经》中记载“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动”。

材料3

列宁指出把“主要的注意力放在认识‘自己’运动的源泉上”,只有对立统一的观点“才提供理解一切现存事物的‘自己运动’的钥匙,才提供理解‘飞跃’、‘渐进过程的中断’,‘向对立面的转化’,旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙”。

请说明:

(1)材料1和材料2的观点有何异同。

(2)材料2和材料3的主要分歧是什么?并加以评述。

9、分析下列材料:

材料1

霍尔巴赫认为,一切都是必然的,没有偶然的。偶然性这个词是没有意义的“空洞词语”,是我们对产生结果的原因愚昧无知造成的,我们把看不出同原因相联系的结果归之于偶然性。

——摘自《十八世纪法国哲学》

材料2

毕尔生说,必然性只属于概念的世界,而不属于现实世界本身。莫诺认为,偶然性是生命起源和发展的全部基础,生物进化本质上是由无法预测的纯粹偶然变化造成的,人类的出现也不过是“蒙特卡诺赌窟里中签得彩的号码”,是纯粹的偶然性。

——转摘自《辩证唯物主义原理》

材料3

黑格尔认为,必然性和偶然性是“绝对观念”发展的两个既有区别又相互联系的环节。必然性根据于事物自身,偶然性根据于他物;偶然的东西是必然的;科学和哲学的任务“在于从偶然中去认识必然性”。

——摘自《小逻辑》

请回答:在必然性和偶然性的关系问题上

(1)材料1的哲学观点和错误。

(2)材料2的哲学观点和错误。

(3)材料3的贡献和错误。

10、分析下列材料:

材料1

列宁指出:“就本来的意义说,辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。”他还指出:“是实际生活中的实际矛盾,即辩证的矛盾,而不是字面上的、臆造出来的矛盾。”

材料2

杜林说:“矛盾的东西是一个范畴。这个范畴只能归属于思想组合,而不能归属于现实。”

材料3

艾耶尔断言:“自然界不可能有矛盾,只是在陈述中才可能有矛盾。”

请回答:在矛盾存在问题上

(1)材料1的观点是什么?是否正确?

(2)对比材料1与材料2,指出材料2的错误。

(3)对比材料1与材料3,分析材料3的错误。

11、下面是老子哲学的一些材料:

材料1

“有物混成,先天地生;寂兮廖兮,独立而不改,因行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道。” “填写万物生于有,有生于无”。道“似万物之宗”。

材料2

“道生一,一生二,二生三,三生万物。”“道大,天大,地大,人亦大。……人法地,地法天,天地道,道法自然。”

材料3

老子在《道德经》中提出了关于有无、阴阳、大小、静躁、正反、生死、存亡、兴废、美丑、善恶、攻守、治乱、古今等一系列相反相成的概念。老子认为,“有两”的思维方法是人们分析事物的出发点。他说:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已,故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。”

材料4

老子说:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于垒木。千里之行,始于足下。”

材料5

“曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。”

“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”

请回答:

(1)依据材料1,说明老子哲学的本体论性质及其辩证法思想。

(2)依据材料2,说明老子哲学中的辩证法思想是什么。

(3)依据材料3, 说明老子哲学中的辩证法思想是什么。

(4)依据材料4, 说明老子哲学中的辩证法思想是什么。

(5)依据材料5, 说明老子哲学中的辩证法思想是什么。

12、 用否定之否定规律来分析以下材料。

材料1

马克思主义哲学认为,人类社会历史是不断进步和发展的,其间可能出现暂时的曲折和倒退,但总趋势是前进的。

材料2

孟子认为历史以五百年为一周期,治乱循环。18世纪意大利历史学家维科在其《新科学》中提出,世界各民族的历史都先后经过神的时代、英雄时代和人的时代三个阶段,在第三个阶段,由于“蛮族”入侵或内部纷争等原因,社会退回到原始野蛮状态,开始了新一轮的周期性运动。

材料3

前资本主义时期,人的发展是以人的依赖关系为基础的缺乏独立自由、个性极不发展的时期。当时的生产力极端低下,人只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着,被束缚于血缘关系、宗法关系、阶级关系和等级关系之中,直接依赖于体现这些关系的各种人类共同体,作为个体没有独立的社会地位。

在资本主义条件下,人的发展是以对物的依赖关系为基础的具有较多的独立性、较丰富的关系和较多样才能的形态。这时,物质生产得到一定发展,物质生产活动却表现为对人来说是异己的东西,人成为自己所创造的奴隶。人不再直接依赖于别人或某种共同体,而是依赖于物,依赖于货币,这样,人和人之间的社会关系可以说是颠倒地表现出来的,就是说,表现为物与物的关系。

只有到了共产主义社会,才能有人的全面发展和个性自由。这时的生产力获得了充分的发展,物质财富极其富足,劳动成为人本身的内在需求,人既是目的,又是手段,人的活动本身就体现了目的和手段的统一。由此,人真正获得了自由和个性,得到了全面的发展。

请回答:

(1)从辩证法的角度看,材料1和材料2的观点有什么不同?

(2)材料1和材料3的共性是什么?

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